ابو اِسْدِ الْعَقِيلِيَّ

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين احد الطوائف المنحرفة اليوم هي الطائفة التي تتبع شخص اسمه احمد اسماعيل ويزعمون ان له الامامة الالهية المخصوصة وانه الامام الثالث عشر الذي يجب على الشيعة والسنة الايمان به واتباعه وحتى يثبت انه صاحب علم تصدى لأحد اكبر المشاكل التي تواجه الدين هذه الايام وهي مشكلة الالحاد الجديد وكتب كتاباً اسماه "وهم الالحاد" وها هنا بعض النقاط التي ذكرها في كتابه والردود عليها ان شاء الله الفصل الاول : يبداء الكتاب بمقدمة من احد اتباع هذا الرجل اسمه توفيق سرور ويعرف في الانترنيت بتوفيق مسرور ومن اول الحماقات التي كتبها هذا الرجل هو التالي : ان هذه اول مناظرة جدية بين الالحاد والايمان وبالطبع هذه المناظرة ليست حقيقية بل تخيلية بين احمد اسماعيل والجدار الذي يقابله فلا يوجد ملحد فعلياً يرد على اشكالات احمد اسماعيل وهذا كله لان احمد اسماعيل اختار لنفسه الاختباء والتلويح بالسيف من بيته وطلب المبارزة العلمية في صحراء خياله ولعمري ان قول المتنبي هو الذي يمثل لنا حال احمد اسماعيل :  وَإذا ما خَلا الجَبَانُ بأرْضٍ, طَلَبَ ا...

بسم الله الرحمن الرحيم  اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهريين  عند النظر الى حال اممم الارض تجدها اتخذت شقين لكل منهما عيوب ومحاسن الشرق اخذ طريق مصلحة المجتمع تطغى على مصلحة الفرد والغرب اتخذ طريق مصلحة الفرد تطغى على مصلحة المجتمع وحال بني الاسلام بينهم كالغنم بلا راعي فجربوا حظهم مع الاشتراكية المجتمعية ولم يفحلوا ويجربون حظهم مع اللبرالية الاجتماعية ولا نتيجة حتى اليوم والحقيقة ان لكلا الامرين علة تفتق الظهر فما قامت به الاشتراكية من جعل المجتمع كسول الى درجة يصعب معها التجديد في الانتاجية او حتى اداء عمل بصورة جيدة ولعل قول المتنبي لخص المسئلة اذ قال :  لَوْلا المَشَقّةُ سَادَ النّاسُ كُلُّهُمُ فكيف تتوقع من مجتمع ان ينتج وهو لا يتحصل على نتيجة على مقدار تعبه فالكل سواسية وان كان بعضهم اكثر قوة في العمل من غيره وهذا جعل افة الفساد تستفحل في كل الدول الاشتراكية ويكفي ان يفتح اي شخص قائمة الدول الاشتراكية وقائمة الدول الفاسدة ليجد اكثر الدول الفاسدة هي اشتراكية فعندما يصبح الجهد لا يساوي الدخل يتجه الناس الى طرق التحايل على النظام لزيادة عيشهم...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبن الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين امين يا رب العالمين ثم اما بعد فقد وقعت يدي على كتاب للمدعو جعفر السبحاني بعنوان [الايمان والكفر في الكتاب والسنة] وبعد مطالعته رأيت ان اكتب عن هذا الكتاب كنموذج على انحراف البحث العلمي والعقلية الشيعية العلمية من البحث العلمي الرصين الى البحث الذي يرضي الخواطر -=الفتنة ام الوحدة=- قدم الكاتب كتابه بحث الامة "الاسلامية على مقاربة الخطى" حتى نصل الى واقع افضل من هذا الذي نحن به وبهذا يتضح لنا هدف الكاتب وهو تلوين الصورة السوداء للطوائف "الاسلامية" لا البحث العلمي حول الايمان والكفر حقاً ولعل قائل يقول اين الضرر في البحث عن وحدة الامة ؟ بل اليس هذا هو الواجب علينا جميعاً فأقول : ان الوحدة بين المسلمين لا بد ان تكون على منهج واحد والا لا معنى لهذه الوحدة سوى كونها وحدة صورية تنخرم بمجرد ان يطالع الشخص عقائد و فقه الطوائف الاخرى وعليه الوحدة هذه لا واقع لها وسوف تكون صورية تهتز وتهترئ مع الزمن وكل هذا الكلام بعد ان نفر...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على اعدائهم ومنكري فضائلهم من الان الى قيام يوم الدين . ان من ما حاول ان يثبته المدعو حسين علي المنتظري هو شرعية الانتخابات في الاسلام كعقد بين الامة والولاة جامعاً بذلك وجوهاً كثيرة بناها على شفى جرف هار وها هنا رد على الوجوه التي ذكرها بقلم الشيخ مسلم الداوري حفظه الله نقلته من كتابه التقية في مذهب اهل البيت ج2 علماً ان كلام المنتظري في كتابه ولاية الفقيه وفقه الدولة الاسلامية . قال : وحيث بلغ بنا الكلام الى هذه النقطة فلا بأس بالاشارة الى ما ذكره بعض الاعلام مستدلاً به على حجية الانتخاب ثم الجواب عنه دفعاً للشبهة وازاحة الالتباس فنقول : ان المستدل ذكر ستة وعشرين امراًٍ زعم انها تدل على حجية الانتخاب واهم هذه الامور خمسة : اولاً : السيرة العقلانية واستمرارها في جميع الاعصار والامصار على الاستنابة والتوكيل في الامور الشخصية ,الاجتماعية,والنظامية,ومنها الولاية وقد امضاها الشارع المقدس. الثاني : فحوى قاعدة السلطة المستفادة من[الحديث] النبوي المشهنور : ((الناس مسلطون على اموالهم))...

بسم الله الرحمن الرحيم  اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين  قبل الكلام عن حد الردة يجب ان نضع مقدمات واضحة نبني عليها ما سوف نقوله وهي كالالتي :  1-ان العلاقة الاجتماعية التي يعترف بها الاسلام هو هل الشخص مسلم ام ليس مسلم ولا يعترف لا بقومية ولا وطنية ولا عرق  2-ان احكام الاسلام تعرف من خلال كتاب الله وسنة نبيه المروية على لسان المعصومين ثم بعد ذلك كلام العلماء الموضح والشارح لهذه السنة مع الدليل فلا مجال للاهواء والاراء والاستحسانات في الاسلام ابداً  3-ان المسلم يجب ان يأخذ مفاهيم الحرية من الاسلام فقط وليس من الثقافات الارضية التي اما تحدها جداً او تفتحها كل الفتح  بعد هذا التوضيح سوف اجعل الكلام قسمين قسم في اثبات الحد وقسم في الرد على غير المسلمين المنكري على الاسلام هذا الحد  اثبات الحد :  بما اننا جعلنا عماد الاسلام كتاب الله وسنة نبيه فقد وردت روايات عديدة عن ال محمد تثبت هذا المعنى وسوف نذكر احاديث صريحة مع تصحيح العلماء للروايات :  الدليل القرأني : قول الله تعالى عز وجل :...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين يكثر اثارة هذه الشبهة من الملاحدة الدهريين ومن اللبراليين واشباه المتعلمين كثيراً على الاسلام ولهذا فأني كتبت هنا رداً على هذه الشبهة اسئل الله ان يتقبله ويرزقنا ثوابه بحق محمد وال محمد قبل الشروع في تبيان حقيقة الرق في الاسلام يجب ان يتخلى الانسان عن اي مقدمات باطلة في عقله فالاسلام ليس مبني على تفضيلات وعقول ناقصة وليس مبني على اساس فلسفي غربي لا يمت للواقع بصلة والاسلام غير مرتبط بما تبنته الدول الغربية بل ملتزم بما ينزل من الله وما يقال على لسان رسوله وعلى لسان اولياء الله الائمة الاثني عشر فقط وفقط ونقول فعلاً ان الاسلام عمل بالرق وشرعه وقننه ووضع له حدوداً وموازين ولا ننكر هذا الامر بعد ان اتضحت هذه المقدمة نقول : 1-ان الاسلام جعل الرق محصوراً بوجه واحد فقط وهو الكافر المقاتل ولم يجعله على اساس ان عرق اعلى من عرق وان العرق الاقل في خدمة العرق الاسمى ولا جعله على اساس وطني ولا عشائري وانما بناه على الدين فمن كان على دين الحق حرم استرقاقه ومن كان على دين الباطل و...