المشاركات

عرض المشاركات من سبتمبر, ٢٠١٧

العلم والقرأن ج1 [وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين سوف اعرض هنا بعض ما يتناقله الملحدين في مواقعه وكذلك في صفحات الفيس بوك كدليل على  ان القران ليس كتاب الهي  مع ان هذا بنفسه ليس دليل على عدم وجود الاله بل كل ما يدل عليه هذا الامر هو عدم صحة الاسلام  مع ذلك نلاحظ كثرة تركيز الملحدين على هذا الامر سوف اطرح الشبهات التي عثرت عليها . قواعد عامة قبل النقاش : 1- تفسير الملحد للأية لا يعتبر صحيح ولن يعتبر له قيمة 2-ان التعارض يعني تعارض كل الوجوه الممكنة لتفسير الاية مع العلم وليس احدها لأن هذا يعني تعارض ذلك الوجه من التفسير فقط مع العلم لا القرأن نفسه الشبهة الاولى : هذه الشبة مخصصة بهذه الايات الكريمة : 1- وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ   الذاريات (49) 2- وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ   الرعد (3) 3- حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا و

هل تهدم فيزياء الكم السببية ؟

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين على الرغم من ادعاء الملحدين للعقلانية الا انهم لم يتركوا قانون عقلي الا ورفضوه لأنه يؤدي بصورة صحيحة الى وجود خالق واول هذه القوانين هو قانون السببية او العلية وللأنصاف فاني لم اقرأ لأي ملحد مشهور تشكيكاً بهذا القانون لكن الفئة الوحيدة التي تشكك به هم الملحدين العرب في الفيس بوك بالبداية لنعرف السببية : وبما اننا نتكلم في شأن علمي فلن نذهب الى التعريفات الفلسفية وانما تعريف علمي حصراً وهنا سوف انقل هذا التعريف من جامعة كامبردج : the principle that there is a cause for everything that happens الترجمة : هو المبدئ ان هناك سبب لكل شيء يحصل[1] لماذا هناك صعوبات في فهم السببية على المستوى الذري ؟ يخبرنا بهذا الامر الفيزيائي البريطاني بول ديرك قائلاً : Causality applies only to a system which is left undisturbed if a system is small we cannot observe it without producing a serious of disturbance and hence we cannot expect to find any causal connation between the results of our observations. Causality will still be